Qual foi o alinhamento do calendário juliano?

Qual foi o alinhamento do calendário juliano?


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Eu entendo que o calendário juliano foi introduzido para alinhar a duração do calendário ao ano tropical, ou seja, tornar o ano médio 365,25 dias longos. No entanto, o que ainda estou tentando descobrir é se eles estavam tentando alinhar o início do calendário? Ou, dito de outra forma, por que 1º de janeiro não está alinhado a um solstício, equinócio ou algum outro evento astronômico?

A Wikipedia atualmente afirma (ênfase minha):

O primeiro passo da reforma [juliana] foi realinhar o início do ano civil (1º de janeiro) com o ano tropical fazendo 46 aC (708 AUC) com 445 dias de duração, compensando as intercalações que haviam sido perdidas durante o pontificado de César. Este ano já havia sido estendido de 355 para 378 dias com a inserção de um mês intercalar regular em fevereiro. Quando César decretou a reforma, provavelmente logo após seu retorno da campanha africana no final de Quintilis (julho), ele acrescentou mais 67 dias ao inserir dois meses intercalares extraordinários entre novembro e dezembro.

Realinhe o início do ano para o que do ano tropical? Uma nota de rodapé explica mais detalhadamente:

Não se sabe por que ele decidiu que 67 era o número correto de dias a serem adicionados. Ideler sugeriu (Handbuch der mathematischen und technischen Chronologie II 123-125) que pretendia alinhar o solstício de inverno a uma data tradicional de 25 de dezembro. O número pode compensar três meses intercalares omitidos (67 = 22 + 23 + 22). Também mediu a distância de 1 ° de março de 46 aC, o dia de ano novo original no calendário romano, a 1 ° de janeiro de 45 aC, 365 dias.

Mas por que a data de 25 de dezembro era especial ou tradicional naquela época?


Depois de alguma leitura sobre o calendário romano inicial, é relevante notar que originalmente o calendário tinha apenas dez meses e começava em março, com um período de “inverno” incontável após dezembro. O número de dias em cada mês era mais ou menos flexível, e eles geralmente tentavam alinhar o dia 15 de março, meados do mês, com Idos, a lua cheia.

Na época do governante Numa Pompilius, os meses de janeiro e fevereiro foram introduzidos no fim do ano, mas aparentemente o calendário ficou uma bagunça enquanto eles tentavam mantê-lo em sincronia com a lua e as estações. Júlio César fixou então as durações dos meses e do ano para combiná-los mais de perto com a duração do ano tropical, mantendo-o sincronizado com as estações, mas à custa de perder a sincronização com as fases da lua. Ele também queria passar o “início” do ano para janeiro, mas isso não durou muito e o calendário ainda era considerado como começando em março.

Parece que, ao apresentar o novo Calendário Juliano, o primeiro dia 15 de março foi alinhado para cair em uma lua cheia (tal alinhamento, é claro, se perderia nos anos seguintes) e para que março contivesse o Equinócio da Primavera (que , devido ao alinhamento com o ano tropical, seria permanecer verdadeiro depois disso). Como efeito colateral, tudo isso fez com que “1º de janeiro” caísse em algum ponto arbitrário ao longo da órbita da Terra ao redor do sol.

Além disso, mesmo após o calendário juliano ter sido definido e fixado, o "início do ano" foi celebrado em muitas datas diferentes, incluindo: 1 de maio, 15 de março, 1 de janeiro, 25 de dezembro (que até então foi significativo porque no calendário fixo alinhava-se com o solstício de inverno e a Natividade cristã), 25 de março (Anunciação), Páscoa, 1 de setembro, 1 de março e outros. Foi apenas a partir dos séculos 16 e 17 que a maioria dos países decidiu celebrar (e estabelecer legalmente) o início do ano no dia 1º de janeiro.


A época do calendário juliano (ou seja, 1º de janeirost, 45 aC) foi de fato sincronizado com a primeira lua nova após o solstício de inverno do ano anterior:

Provavelmente era a intenção original de César começar o ano com o dia mais curto. O solstício de inverno em Roma, no ano 46 a.C., ocorreu no dia 24º de dezembro do calendário juliano. Seu motivo para atrasar o início por mais sete dias, em vez de tirar o dia seguinte, foi provavelmente o desejo de satisfazer a superstição dos romanos, fazendo com que o primeiro ano do calendário reformado caísse no dia da lua nova. Consequentemente, verifica-se que a lua nova média ocorreu em Roma no dia 1st de janeiro, 45 a.C., às 6h. 16 'P. M. Só desta forma pode ser explicada a frase usada por Macrobius: Annum civilem Caesar, habitis ad lunam dimensionibus constitutum, edicto palam proposito publicavit. Este édito também é citado por Plutarco onde ele conta a anedota de Cícero, que, ao ser informado por alguém de que a constelação de Lyra se levantaria na manhã seguinte, observou, Sim, sem dúvida, em obediência ao edital.

- William Smith, Um Dicionário de Antiguidades Gregas e Romanas, página 231, John Murray, Londres, 1875.


Possivelmente eles queriam igualar a Brumalia. O festival do solstício de inverno romano. wikipedia: "A Brumalia também foi celebrada durante o espaço de trinta dias, começando em 24 de novembro e terminando com a citação" Waxing of the Light ", 25 de dezembro"

Quase o mesmo pode ser dito sobre a Saturnália, eles são muito semelhantes. O "Aniversário do Sol Invicto" é outra coisa do dia 25 de dezembro mais curto, mas seu uso parece ser do império romano tardio.

O ano tropical é o ano solar. É uma medida da posição do sol. Provavelmente foi baseado no trabalho de Hipparchus sobre equinócios.

Além disso, a escolha desta data tem a ver com Plínio: http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0137%3Abook%3D18%3Achapter%3D59


De acordo com Feeny, "Calendário de César", p.196 (veja aqui), o conceito de alinhamento com os objetos celestes nem mesmo estava presente nas mentes romanas na época de Cícero.

Seria interessante saber exatamente onde em Cícero e Ovídio há referências ao alinhamento.


Scaliger 1583 indica que 45bc não deve ser tratado como um ano bissexto. Ao fazer isso, o início do ano se alinha com a conjunção da lua escura.

Ideler 1825 Mommsen 1859 indicam que 45bc deve ser tratado como um ano bissexto. isso significaria que o início do ano cai um dia antes da conjunção da lua escura.

No entanto, deve-se notar que o ano calendário Canopic que abrange o início de 45 aC é um ano bissexto. O novo ano canópico que começa em 22 de outubro está alinhado a uma conjunção da lua escura, e também é o início de um novo ciclo solar de 28 anos baseado no uso do ciclo planetário de 7 dias em que sábado é o primeiro dia do ciclo de 7 dias .

Este calendário Canópico é o único calendário de 365,25 dias que se sabe estar em operação na época, o que o torna um forte candidato como sendo a base para as reformas do calendário romano. Sosigenes tinha sua sede em Alexandria do Egito, onde havia, na época, uma das maiores bibliotecas disponíveis. Foi também em Alexandria que o calendário canópico se originou.


Existem várias coisas que não foram mencionadas nas outras respostas. O calendário romano em 45 aC pode estar alinhado com o início do ciclo nundinal romano.

Também há boas razões para acreditar que o alinhamento do calendário romano estava intimamente ligado ao calendário canópico. O ciclo do ano bissexto do novo calendário romano alinhado, por exemplo, estava alinhado com o ciclo do ano bissexto do ciclo canópico.

Uma compreensão errada do ciclo de ano bissexto de 4 anos, no entanto, resultou no ciclo de ano bissexto sendo de 3 anos até o reinado de Augusto. Ele fez mais alguns refinamentos que colocaram o calendário romano de volta em seu alinhamento original.


O objetivo de César com o calendário Juliano pode ter sido corrigir os erros que ocorreram nas últimas décadas e restaurar os feriados importantes e outros dias importantes do ano aos seus tempos corretos - seus tempos corretos como ele e outros romanos mais velhos se lembravam deles, e não até quando eles poderiam ter acontecido na época de Rômulo, séculos antes.

E também para alterar o calendário o suficiente para minimizar as ações necessárias para mantê-lo correto e, assim, garantir que não haja mais desvios de calendário no futuro. Acontecimentos recentes mostraram que não se podia confiar na administração para fazer as ações necessárias nos momentos necessários para manter o calendário alinhado com as estações do ano, portanto, minimizar essas ações necessárias e torná-las estritamente periódicas e automáticas parecia o curso de ação adequado.

Esta pergunta pergunta sobre o dia em que os cônsules começaram seu mandato:

Quando o ano consular romano começou durante a República e o Império? 1

Minha resposta lista as várias datas para o início do mandato dos cônsules e, portanto, para a estrela do ano consular romano. Obviamente, os dados para o início da República Romana são bastante suspeitos, mas parece claro que a data de 153 aC para o início do ano consular romano em 1º de janeiro deve ser sólida.

Portanto, por volta de 45 aC, o início do ano consular romano em 1º de janeiro era uma tradição de mais de um século e César precisaria de um forte motivo para mudá-la. E César obviamente teve que manter 1 ° de janeiro em seu novo calendário razoavelmente próximo a 1 ° de janeiro no antigo calendário republicano, restringindo de alguma forma o possível intervalo de datas para 1 ° de janeiro no calendário juliano.

Esse fator, combinado com os fatores mencionados em outras respostas, pode ser o suficiente para explicar o calendário juliano de 1º de janeiro quando o fez.


Em sua citação mencionando o Ideler, você quase respondeu sua própria pergunta. O único erro é a suposição de Ideler de que o ano estava alinhado com o solstício de inverno. Na verdade, César alinhou o calendário ao equinócio da primavera e sabemos disso por menções contemporâneas improvisadas de Cícero e Ovídio. Em outras palavras, a data VIII Kalends Aprilis (25 de março) foi feito para cair no equinócio da primavera.

O início do ano civil em Roma era sempre o Kalends de janeiro. Você pode ouvir falar de março como o início do ano, mas esse foi o ano sagrado. César apenas publicou novas datas para uso no calendário civil.


Diz-se que Sol Invictus morreu e foi para o inferno, e três dias depois ressuscitou da sepultura naquele dia, celebrado no festival romano de Dies Natalis Solis Invicti, ou "Aniversário do Sol Invicto". Tanto o nox maximus, ou Solstício de Inverno, quanto o Dies Natalis Solis Invicti teriam ocorrido em 25 de dezembro no calendário juliano.

Para mais informações do que você pediu sobre mudanças posteriores na celebração, esta página apresenta um estudo abrangente de como o Natal se relaciona com o Dies Natalis Solis Invicti.


não sou capaz de dar referências para apoiar minha menção acima de que a possível fonte para a qual o calendário romano estava sendo alinhado ... era o calendário canópico ... exceto para dizer que me sentei e tentei reconstruir como o calendário canópico seria ... começando desde a época dos Ptolomeus ... e projetando-a até a época romana.

Observei os nomes históricos de pessoas importantes que analisaram a data de início do calendário reformado e indicaram que este primeiro ano das reformas deveria ser um ano bissexto.

Eu olhei para o calendário Canopic ... olhei para o uso da semana planetária de 7 dias usada pelos gregos em associação com este novo calendário de 365,25 dias ... o que resulta em um ciclo de calendário de 28 anos ...

É de notar que em 45 AC ... o início do calendário Canopic ... na última parte de 45 AC ... é o primeiro ano de um ciclo de 28 anos ... o que significa que o ano anterior ... que seria o último ano do O ciclo de 28 anos ... seria um ano bissexto ... e, como tal, se sobreporia à primeira parte do ano civil romano reformado de 45 aC ...

Isso colocaria o dia bissexto do ano civil canópico 28 ... no mesmo ano que o ano bissexto projetado do primeiro ano do ano reformado romano ...

Isso, então, de fato, daria base histórica para Ideler 1825 Mommsen 1859 concluir que o primeiro ano das reformas do calendário romano de Júlio César foi um ano bissexto.

Outra confirmação interessante disso ... é que se você tomar as correções de Augusto ... que colocaram o calendário reformado romano de volta ao seu ciclo pretendido ... e projetar o calendário corrigido de volta para 45 aC ... você descobrirá novamente que 45 aC ... deveria realmente ser um ano bissexto…


Conteúdo

O ano comum no calendário romano anterior consistia em 12 meses com um total de 355 dias. Além disso, um mês intercalar, o Mensis Intercalaris, às vezes era inserido entre fevereiro e março. Este mês intercalar foi formado inserindo 22 dias antes dos últimos cinco dias de fevereiro, criando um mês de 27 dias. Começou depois de um fevereiro truncado com 23 ou 24 dias, de forma que teve o efeito de adicionar 22 ou 23 dias ao ano, formando um ano intercalar de 377 ou 378 dias.

De acordo com os escritores posteriores Censorinus e Macrobius, o ciclo intercalar ideal consistia em anos comuns de 355 dias alternados com anos intercalares, que eram alternadamente 377 e 378 dias de duração. Nesse sistema, o ano romano médio teria 366 e # 188 dias ao longo de quatro anos, dando-lhe uma variação média de um dia por ano em relação a qualquer solstício ou equinócio. Macrobius descreve um refinamento adicional em que, para 8 anos de 24, houve apenas três anos intercalares cada um de 377 dias. Este refinamento calcula a média da duração do ano para 365 e # 188 dias ao longo de 24 anos. Na prática, as intercalações não ocorreram esquematicamente de acordo com esses sistemas ideais, mas foram determinadas pelos pontífices. Tanto quanto pode ser determinado a partir da evidência histórica, eles eram muito menos regulares do que sugerem esses esquemas ideais. Geralmente ocorriam a cada segundo ou terceiro ano, mas às vezes eram omitidos por muito mais tempo e, ocasionalmente, ocorriam em dois anos consecutivos.

Se administrado corretamente, esse sistema permitiu que o ano romano, em média, ficasse quase alinhado com um ano tropical. No entanto, se muitas intercalações fossem omitidas, como aconteceu após a Segunda Guerra Púnica e durante as Guerras Civis, o calendário se desalinharia rapidamente com o ano tropical. Além disso, como as intercalações eram frequentemente determinadas muito tarde, o cidadão romano médio muitas vezes não sabia a data correta, especialmente se estivesse a alguma distância da cidade. Por essas razões, os últimos anos do calendário pré-juliano foram mais tarde conhecidos como anos de confusão. Os problemas tornaram-se particularmente agudos durante o pontificado de Júlio César (63 aC a 46 aC), quando houve apenas cinco meses intercalares, ao passo que deveria ter havido oito, e nenhum durante os cinco anos anteriores a 46 aC.

A reforma Juliana pretendia corrigir esse problema permanentemente. Antes de entrar em vigor, as intercalações perdidas durante o pontificado de Júlio César foram compensadas pela inserção de 67 dias (22 + 23 + 22) entre novembro e dezembro de 46 aC na forma de dois meses, além de 23 dias já adicionados a fevereiro. Assim, 90 dias foram adicionados a este último ano do calendário romano, totalizando 445 dias. Por ter sido o último de uma série de anos irregulares, este ano extralongo foi, e é, referido como o último ano de confusão. O primeiro ano de operação do novo calendário foi 45 AC.


Problemas com o calendário juliano

Para os interessados, a fórmula aproximada é Y = 1 / (MCY - 365,2422), onde MCY é a duração média do ano civil em dias. Para ser ainda mais preciso, poderíamos levar em consideração a extensão gradativamente decrescente do ano tropical. Isso requer que consideremos o calendário ao longo de um período específico de anos e substituamos o valor aproximado para o ano tropical por: 365,24231533 - (y1 + y2) * 3,06713e-8, onde y1 é o ano inicial e y2 o ano final em anos astronômicos (= Era Comum, mas para datas AEC, use um número negativo e adicione um, por exemplo, 1 aC = 0, 2 aC = -1, etc.). Esse tipo de precisão será irrelevante, a menos que tenhamos observações astronômicas precisas nos anos relevantes para compará-la. Caso contrário, arredondar o número para o décimo mais próximo fornece um bom valor para comparação.

Um valor semelhante, M, poderia ser gerado para mostrar o número de meses que leva para um calendário lunar deslizar 1 dia, assumindo que o calendário funciona por regra ao invés de observação direta.

No calendário egípcio, Y = 4,1 claramente, ninguém que usou este calendário estava seriamente preocupado em mantê-lo alinhado com o ano sazonal. Usando a fórmula aproximada, Y para o calendário Juliano é 128,2 a fórmula precisa, considerada no intervalo de -44 a 1582, dá 129,3.

Esses números devem sugerir por que o calendário juliano permaneceu sem reforma por tanto tempo. No tempo de vida de qualquer pessoa, apenas um astrônomo perceberia a diferença. Mesmo que uma cultura mantenha registros por um longo período de tempo, a mudança não é tão grande: menos de 8 dias em um milênio. Embora um período de tempo extremamente longo (cerca de 27.700 anos) possa transformar "os queridos botões de maio" nos queridos botões de dezembro (no hemisfério norte, é claro), dificilmente parece um problema urgente.

O fato é, porém, que desde o início do século 13, houve um apelo constante entre os principais intelectuais (mais notavelmente Roger Bacon em 1267) para uma modificação para corrigir essa tendência. A pressão de outros assuntos urgentes e a inércia geral atrasaram os assuntos até o final do século 16, mas eventualmente uma mudança foi feita. Para entender por quê, primeiro precisamos examinar o cálculo da Páscoa.


Os calendários juliano e gregoriano

Se você responder a essa pergunta, provavelmente está respondendo com base em um calendário que remonta àquele criado por Júlio César.

O calendário de César, também conhecido como calendário juliano, era muito bom, mas desenvolveu problemas ao longo do tempo, por isso foi modificado em 1582 pelo Papa Gregório XIII.

Este calendário, o Calendário Gregoriano, é o que temos usado nas últimas centenas de anos e funciona muito bem.

Descubra como o calendário de um governante romano e um papa da Renascença surgiu neste episódio de Everything Everywhere Daily.

Para entender como nosso calendário atual surgiu, temos que voltar à Roma Antiga. Não apenas o Império Romano ou a República Romana, mas o caminho de volta ao Reino de Roma.

O calendário usado pelos romanos naquela época se parece com o nosso, mas era radicalmente diferente. Diz a lenda que o primeiro calendário foi criado pelo primeiro rei de Roma e seu fundador, Rômulo, em 753 AEC.

Este primeiro calendário romano tinha 10 meses, cada um consistindo de 30 ou 31 dias.

  • Martius
  • Aprilis
  • Maius
  • Junius
  • Quintilis
  • Sextilis
  • setembro
  • Outubro
  • novembro
  • dezembro

Você reconhecerá a maioria dos nomes dos meses porque são praticamente o que usamos hoje. Os primeiros quatro meses foram nomeados em homenagem a deuses romanos e os últimos seis foram apenas o número do mês. Além disso, o primeiro mês foi março.

O problema era que este calendário não estava nem perto de ter 365 dias. Tinha apenas 304 dias, e os 61 dias restantes não foram realmente atribuídos a nenhum mês, o que meio que frustra todo o propósito de ter um calendário.

O segundo rei de Roma Numa Pompilius, fez algumas mudanças importantes no calendário para resolver alguns dos problemas óbvios.

Primeiro, ele acrescentou dois meses depois de dezembro para cuidar das datas não atribuídas. Os novos meses eram Januário e Februarius. Ele também mudou o número de dias em cada mês, de forma que o ano tinha 354 dias.

Isso não corresponde exatamente aos 365 dias do ano, então eles adicionaram um mês bissexto completo a cada poucos anos, chamado Intercalarius que teve 27 dias. Nos anos com Intercalaris, o ano teria 377 dias.

Isso era melhor do que ter um monte de dias misteriosos, mas não havia uma regra definida para quando eles teriam um ano bissexto, e eles teriam que ter aproximadamente a cada dois ou três anos.

Por vários séculos, esse calendário foi o usado em Roma, com a única mudança real sendo a mudança de março para janeiro como o primeiro mês do ano. Curiosamente, embora tenham mudado a numeração dos meses, meses como setembro, outubro, novembro e dezembro, que significa 7, 8, 9 e 10, não mudaram seus nomes.

Com o tempo, os anos realmente se descontrolaram e os romanos estavam comemorando o festival da colheita antes de começarem a plantar.

Em 45 AC Júlio César decidiu pôr fim a este absurdo e eliminou o mês bissexto de Intercalaris e reduzi-lo a um único dia extra uma vez a cada três anos.

Este calendário é muito semelhante ao nosso hoje, exceto pelo número de dias de cada mês. Fevereiro, por exemplo, teve 29 dias, sendo 30 em ano bissexto. Meses alternados entre 31 e 30 dias.

As correções finais para o calendário que ficou conhecido como Calendário Juliano foram implementadas sob o imperador Augusto. Ele renomeou o mês de Quintilis para julho, em homenagem a Júlio César, e renomeou Sextilis para agosto, após ele mesmo.

Ele também estabeleceu o número de dias de cada mês em relação ao que temos hoje e também definiu que o salto ocorreria uma vez a cada quatro anos, em vez de três.

Todas as coisas sendo iguais, o calendário juliano fez um ótimo trabalho. Era o melhor calendário solar do mundo e tinha uma precisão de 11 minutos por ano.

Aqui devo explicar o problema em todos os sistemas de calendário. O número de dias em um ano não é um número redondo. O calendário juliano pressupõe que haja 365,25 dias em um ano. Isso está quase certo, mas não está certo. Na verdade, existem 365,2422 dias em um ano.

Essa pequena diferença realmente não importava para os romanos ou para qualquer pessoa que viesse imediatamente depois deles, mas começou a fazer diferença ao longo dos séculos. Essa diferença é de cerca de 3 dias a cada quatrocentos anos.

Na época do século 16, o calendário estava 10 dias atrasado em relação ao que deveria estar. Isso estava causando problemas com o destino de Páscoa.

Essa divergência com a data do calendário e o equinócio da primavera foi notada ao longo da história. O Venerável Bede notou no século 8 que a data estava atrasada em mais de 3 dias. Roger Bacon observou no início do século 13 que a diferença era de 7 ou 8 dias. A partir do século 14, houve uma necessidade visível de reformar o calendário para colocar as coisas de volta nos eixos com as estações.

O plano para fixar o calendário foi desenvolvido por um astrônomo chamado Aloysius Lilius. Ele percebeu que se o calendário estivesse errado em 3 dias a cada quatrocentos anos, a coisa mais simples a fazer seria ter apenas 97 anos bissextos, a cada quatrocentos anos.

Assim, ele criou a regra simples que mudou o calendário juliano para o calendário gregoriano.

Um ano bissexto será a cada quatro anos, a menos que o ano seja divisível por 100, mas aqueles anos que são divisíveis por 100 são anos bissextos se for divisível por 400.

Ao adotar esse sistema de anos bissextos, você reduz o erro ao longo de um ano de 11 minutos por ano para apenas 26 segundos por ano.

Mudar o sistema de anos bissextos a cada século não era realmente um grande negócio. Levar o calendário de volta para onde deveria estar, foi um grande negócio. Seria necessário um salto de tempo no calendário, para compensar a variação no calendário juliano ao longo dos séculos.

Em 1582, o papa Gregório XIII mordeu a bala e definiu a nova mudança do ano bissexto, mas também disse que avançaria 10 dias para corrigir o calendário juliano. Em 4 de outubro de 1582, as pessoas foram para a cama e acordaram em 15 de outubro. 15 de outubro de 1582 pode ser considerado o primeiro dia em que o calendário gregoriano entrou em vigor.

No entanto, não teve efeito em todos os lugares. Tecnicamente, o Papa só tinha o poder de mudar o calendário nos Estados Papais, onde governava. Em regiões católicas, como o resto da península italiana, França, Polônia, Espanha e Portugal o adotaram imediatamente.

Outros países da Europa resistiram. Países ortodoxos como Grécia e Rússia não queriam mudar porque a reforma veio da Igreja Católica. Países protestantes como Inglaterra e Suécia não queriam mudar porque a reforma veio da Igreja Católica.

A adoção do novo calendário levou vários séculos. Quanto mais alguns países esperaram pela mudança, mais dias eles tiveram que se ajustar. A mudança inicial em 1582 foi de 10 dias, mas foram 11 dias após 1700, 12 após 1800 e 13 após 1900, que é a diferença hoje.

A maior parte da Alemanha, Suíça, Dinamarca e Noruega embarcaram em 1700.

A Inglaterra e, por extensão, os Estados Unidos, adotaram o Calendário Gregoriano em 1752.

Rússia, Romênia, Bulgária e Grécia não o adotaram até o início do século 20.

O país mais recente a adotá-lo foi a Arábia Saudita em 2016. Eles estavam no calendário lunar islâmico, mas mudaram para o calendário gregoriano como uma medida de economia de custos. Como há 11 dias a mais no calendário gregoriano do que no calendário islâmico, isso significava que eles podiam pagar aos funcionários públicos o mesmo salário anual, mas obter mais 11 dias de trabalho deles. Foi basicamente um corte de pagamento na forma de reforma do calendário.

Um caso estranho de transição foi a Suécia. A Suécia iria originalmente mudar gradualmente ao longo de 40 anos por simplesmente não ter 11 anos bissextos de 1700 a 1740. Isso os teria deixado em um estado onde seu calendário não estaria em sincronia com qualquer outra pessoa por 4 décadas.

A transição deles não foi administrada muito bem, então depois de alguns anos, eles decidiram voltar para o calendário juliano. Para fazer isso, eles tiveram que adicionar 2 dias, o que fizeram no final de fevereiro de 1712. Eles tiveram dois dias bissextos, incluindo o único 30 de fevereiro na história.

Eles acabaram mordendo a bala e fizeram a mudança de uma só vez em 1753.

Um problema que a mudança de calendário trouxe foi como datar coisas que aconteceram antes de a mudança ser implementada. O exemplo clássico nos Estados Unidos foi o aniversário de George Washington.

George Washington nasceu em 11 de fevereiro de 1731, no calendário inglês que iniciava o ano em 25 de março (sim, o ano deles começava no meio do mês, o que também era corrigido quando mudavam os calendários). O aniversário de Washington é agora reconhecido como 22 de fevereiro de 1732. Isso pode levar a problemas para os historiadores que tentam datar eventos usando documentos originais, especialmente considerando que diferentes países adotaram o calendário em momentos diferentes.

Observei antes que o calendário gregoriano alterou o erro ao longo de um ano de 11 minutos por ano para apenas 26 segundos. Você pode estar se perguntando, 26 segundos não é zero, então ainda podemos ter um problema em algum momento no futuro?

A resposta é sim, mas felizmente a solução é bem fácil. O erro atual leva a um desvio de cerca de 1 dia a cada 4.000 anos. O astrônomo John Herschel, filho de William Herschel, o descobridor de Urano, propôs no século 19 uma adição simples à regra do ano bissexto gregoriano que resolveria a maior parte do problema.

Se o ano for divisível por 4.000, então não é um ano bissexto.

Isso significa que o calendário permaneceria exatamente o mesmo, exceto que o ano 4.000 não seria um ano bissexto.

A adoção dessa regra reduziria o erro para um dia a cada 20.000 anos.

Essa reforma foi proposta, mas nenhuma ação foi tomada, provavelmente porque temos 2.000 anos para nos preocupar com ela e temos questões maiores para lidar.

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Convertendo datas de genealogia juliana

No final do século 16, o papa Gregório XIII (1502-1585) autorizou o calendário gregoriano - o padrão internacional hoje - a substituir o antigo calendário juliano que datava da época de César & # 8217. De acordo com aquele calendário, uma discrepância na matemática fez com que a Páscoa, cuja data se baseia nos ciclos lunares e no primeiro dia da primavera, derrapasse para a estação errada.

O calendário revisado de Gregory e # 8217 restaurou os feriados religiosos às suas datas corretas. Para & # 8220 redefinir & # 8221 a hora, ele ajustou o ano bissexto e ordenou que 10 dias fossem removidos do calendário. Então, 5 de outubro de 1582 tornou-se instantaneamente 15 de outubro.

Embora alguns países tenham adotado o sistema Gregoriano rapidamente, muitos mantiveram variações do antigo sistema Juliano. Por exemplo, a Inglaterra e suas colônias americanas não & # 8217t & # 8220go Gregorian & # 8221 até 1752.

O que isso significa para sua pesquisa genealógica
Essa mudança pode exigir algum trabalho revolucionário no calendário de sua ancestralidade colonial. Exemplos de problemas que você pode encontrar:

  • As datas americanas anteriores a 2 de setembro de 1752 são datas julianas. Isso os torna 11 dias atrasados ​​em relação ao resto da Europa naquela época - e ao calendário que usamos hoje. (Na época em que as colônias adotaram o calendário gregoriano, elas tinham um dia extra para se atualizar.) Por exemplo, comemoramos o aniversário de Washington em 22 de fevereiro, mas ele na verdade nasceu em 11 de fevereiro.
  • A história diz que Washington nasceu em 1732, mas ele diria 1731. Naquela época, o ano inglês não começava em 1º de janeiro, mas em 25 de março (chamado de Lady Day). Para o genealogista, isso pode causar uma verdadeira confusão: digamos que seu parente de Boston nasceu em 23 de fevereiro de 1747 e foi batizado em 23 de abril de 1748. Normalmente, contaríamos como 14 meses. Na verdade, são apenas dois meses - o calendário da época & # 8220 mudou & # 8221 em 26 de março.
  • A data de nascimento de seus parentes pode aparecer nos registros como & # 8220Fev. 23, 1747/8. & # 8221 O escrivão não tinha certeza do ano? Não - alguns funcionários coloniais tentaram registrar os anos juliano e gregoriano. A data também pode aparecer como 1747OS (para & # 8220Estilo antigo & # 8221) ou 1748NS (& # 8220Novo estilo & # 8221). Por exemplo, o epitáfio de Thomas Jefferson & # 8217s lê & # 8220born em 2 de abril de 1743 OS, morreu em 4 de julho de 1826. & # 8221 Essas datas duplas podem aparecer em qualquer lugar que os anos liguem a velha e a nova cronometragem.

Nosso melhor conselho: Não converta mentalmente. Se encontrar uma data anterior a 1752, escreva exatamente como a encontrou. Em seguida, acesse um conversor Juliano de Estilo Antigo-Novo Estilo - não apenas qualquer conversor Juliano, ele também deve levar em consideração os Dias de Ano Novo e # 8217s antigos. Basta digitar a data juliana de uma data gregoriana moderna.


O Calendário Quaker

Até 1751 inclusive, o calendário juliano foi usado na Inglaterra, País de Gales, Irlanda e nas colônias britânicas no exterior. Nestes locais o ano começou oficialmente a 25 de março. A título de exemplo, 24 de março de 1750 foi seguido no dia seguinte por 25 de março de 1751. Em 1752 a lei mudou: o ano de 1751 começou em 25 de março de 1751 e terminou em 31 de dezembro de 1751, para ser imediatamente fluído em 1 de janeiro de 1752. É importante notar que na Europa e na Escócia o novo calendário (o gregoriano) já havia substituído o calendário juliano.

Os quakers seguiram a prática inglesa, com uma exceção. Eles se opuseram ao uso de nomes de dias (domingo a sábado) e meses (janeiro a agosto) derivados de deuses pagãos, substituindo os números. Portanto, o domingo era para eles o "primeiro dia". Até 1752, eles não tiveram problemas com os meses de setembro a dezembro, que eram derivados de números, mas para os outros meses escreveram "Primeiro mês", "Segundo mês" e assim por diante. They sometimes used Roman numerals (i-xii) for these, and sometimes Arabic (1-12). After 1752 all months were referred to by Quakers by their number. September became "Ninth Month" and so on.

Today some researchers find it useful to write down the old style numbers as in the original text, but add the new style names in square brackets, such as:

27 iv [June] 1731 or 29 4mo. [June] 1731.

Most computer programs require the use of modern dating. In this case researchers should use the old date, but note them as "o.s." (old style) so that the reader knows that it has not been converted.

Double Dating

January and February present some complications. The English who were aware of the difference between the two calendars often "double-dated" documents by giving both their own and the Gregorian calendar year to avoid confusion, so that 8 11 mo 1732 may appear as 8 11mo February] 1732/3. The first 24 days of March present even greater complications. Often these are double-dated, ie. 21 1mo [March] 1708/9. When they are single-dated, the writer is usually but not always anticipating the year beginning on the 25 March so 8 1mo [March] 1734 is probably 8 1mo [March] 1734/5, but may be 8 1mo [March] 1733/4.

Old-style date converter tool

Need a little help converting from old-style to computer-readable date? If you have a Google account, you can try this handy tool created by FHL staff member James Truitt.


10 Interesting Facts About The Calendar

Ancient people used to measure time by charting the phases of the moon from new to full, which is the likely origin of the word month, and occurs approx. once every 29 and a half days. Some of the Oldest Lunar Calendars marking the month and days have even been found by archaeologists inscribed into sticks and animal bones, or discovered in beautiful cave art found in France and Germany.

2: Egyptian Year Began When Sirius Rose With The Sun

The ancient Egyptian calendar dates back to 4236 BCE, and divided the year into 12 months, with the first day of their year beginning when the sky’s brightest star Sirius , which they identified with the goddess Isis, rose with the sun. Interestingly, the length of time it takes for this heliacal rising of Sirius to occur is exactly the same as our solar year (365.242199 days), and so the Egyptian year was calculated to be 365 days long, with each month allotted 30 days, and an extra 5 festival days added to make up the difference.

3: Mayan Calendar More Accurate Than Our Gregorian System

The Mayan calendar dates back to at least the 5th century BCE, and by 900 AD had been refined into a complex, but highly accurate calendar, even more precisee than the modern Gregorian calendar we use today. While the Gregorian calendar gains three days in every 10,000 years, for example, the Mayan calendar loses just two days over the same period.

Amongst the three calendars used by the Mayans, one used a 260 day cycle based upon the movements of the planet Venus , which was then combined with a solar year period of 365 days to generate a recurring 52 year period called a ‘Calendar Round’, similar to our concept of a “century.”

4: Julian Calendar Out By 11½ minutes A Year

Originally, the Roman calendar consisted of 10 months spread across 304 days, starting with March and ending in December, but in 700 BCE the months of January and February were then added, increasing the year’s length to 355 days. In 45 BCE, Julius Caesar made further reforms by adding another ten days, and a leap day to February every four years, and subsequently changed the Roman year to his Julian calendar.

Although significantly more accurate than its predecessors, an average Julian year lasted 365.25 days, instead of the actual solar day length of 365.2422, thus resulting in an error of 11½ minutes a year, or one day every 130 years.

5: Gregorian Calendar Accurate To 26 Seconds A Year

The Gregorian calendar was introduced on 24th February 1582 by Pope Gregory XIII, to correct the 11½ minutes lost a year by the Julian calendar, and so bring back alignment with the Earth’s revolutions around the sun . A more precise method of calculating Leap Years was then devised basically requiring it to be divisible by 4 to count, unless it is also divisible by 100 in which case it is NOT a leap year.

Differences between Catholic and Protestant countries in Europe, however, meant that the papal move was viewed with suspicion and Germany didn’t switch over until 1700 and England and the Eastern USA held out until 1752.

While somewhat more accurate than its predecessor, the Gregorian calendar we use today still differs from the solar year by 26 seconds each year or one day every 3,323 years.

6: BC/AD System Introduced in 525 AD

The BC/AD system was devised by a monk called Dionysius Exiguus in 525 AD, but he incorrectly placed Jesus ‘ birth as 1 BC because of an old text which related that Jesus was born in the 28th year of the reign of Augustus Caesar. However, Augustus was accepted as Emperor four years before the official ceremony, and so Jesus was probably born around 5 or 6 BC. The historical and biblical wisdom states that Christ was born in the reign of Herod the Great, a king who was known to have died in 4 BC.

Jesus Christ’s first year of life was officially named by Pope John as 1 AD. The year in which this happened was AD 532. It was also 754 A.U.C (denotes the founding of Rome by Romulus and Remus).

7: Chinese Calendar Years Named After Zodiac Animals

The Chinese Calendar is believed to date back to 2637 BCE, and while today the Gregorian calendar is used for administrative and commercial purposes, in China its traditional 12 month lunisolar calendar is still used for religious purposes. One of its quirks is that it includes leap years containing 13 months, and another is that its years are named and counted according to the 12 Chinese zodiac animals which are repeated in sequence 5 times every 60 year cycle. These zodiac animals are the rat, ox, tiger, hare or rabbit, dragon, snake, horse, sheep, monkey, rooster, dog, and pig.

Finally, the Chinese New Year is the longest holiday in the Chinese calendar, and according to legend a beast called a Nian would emerge from its hiding place once a year to attack humans. Fortunately, these mythological creatures are sensitive to explosions, fire and the colour red and so the traditional New Year celebrations are marked by fireworks, loud banging, and lots of red costumes.

8: Why Seven Days in A Week?

The earliest record of a seven-day week dates back to 600 BCE ancient Babylon, where a holy day was celebrated every seven days starting with a new moon. This period of days corresponds to the main phases of the moon with each quarter falling roughly seven days apart, or evey 7.3825 days.

9: Origin Of Names Of The Days

The Greeks named the days of the week after the sun, the moon and the five known planets at that time which corresponded to the gods Ares, Hermes, Zeus, Aphrodite, and Cronus. The Romans later substituted their equivalent gods so that for them the days of the week became Dies Solis, Dies Lunae, Mars, Mercury, Jupiter, Venus, and Saturn. The first Christian Roman Emperor Constantine then made the seven day week official in 321AD.

These days, it is mostly the Germanic and Norse gods that live on in the names of the days of the week, including Tuesday (Tiw), Wednesday (Woden), Thursday (Thor), and Friday (Freia).

10: Origin Of Names Of The Months

(A more detailed description can be found here )

January: named after Janus
February: in honour of Februus
March: named after Mars
April named after Aphrodite
May named after Maia
June: named after Juno
July: named after Julius Caesar
August: named after Augustus Caesar
September: from the Latin for seven
October: from the Latin for eight
November: from the Latin for nine
December: from the Latin for ten


Little Bits of History

January 1, 45 BC: The Julian Calendar takes effect. The year prior to this, Julius Caesar created a calendar in conjunction with Sosigenes, an astronomer. The design of this calendar was based on the tropical year. It consisted of 12 months, one with a leap day every four years, and therefore was 365.25 days long. It was eleven minutes off per year.

The previous calendar in use was so far out of line with the tropical calendar, the last few years were called “the years of confusion.” As an example of how far adrift the calendar had become, Julius Caesar’s crossing of the Rubicon (his entry into Roman territory in order to take over control) was officially made on January 10, 49 BC. However, it was mid-autumn when he made his crossing.

The calendar in use prior to the Julian calendar consisted of 12 months that totaled 355 days with lots of manipulations to try to make the calendar match with the seasons or tropical year. When things were going smoothly, the calendar could match up with the tropical calendar. But during trying times like the Punic or Civil wars, it rapidly got out of alignment.

There were several steps involved in getting the previous calendar more in line with the actual seasons of the year. The year 46 BC had 445 days to realign the calendar with actual time. There had been so many intercalary months missed in times of war, something drastic needed to be done. Next, an extra day or two was added to several months to make the year last 365 days. Because of the need to keep feast days (holy days) in a stable position as the last day of the month, the new days were inserted as the second-last day to the month. The Intercalairis month was abolished. This calendar remained in effect until the Gregorian calendar replaced it in 1582. Theinaccuracy of the Julian calendar allows for the addition of one day every 134 years.

“The whole history of calendar-making is that of successive attempts to reconcile the irreconcilable, and the numberless systems of intercalated months, and the like, are thus of minor scientific interest.” – Joseph Needham

“Obviously, the calendar is on our side.” – Dave Roberts

“Time sneaks up on you like a windshield on a bug.” – unknown

“It is better to create than to learn! Creating is the essence of life.” – Julius Caesar

Also on this day, in 1788 the London Times was first published (although under a different name).


From Julian to Gregorian

The Julian calendar was in general use in Europe from the times of the Roman Empire until 1582, when Pope Gregory XIII promulgated the Gregorian Calendar, which was soon adopted by most Catholic countries. The Protestant countries followed later, and the countries of Eastern Europe even later. Great Britain had Thursday 14 September 1752 follow Wednesday 2 September 1752. Sweden adopted the new style calendar in 1753, but also for a twelve-year period starting in 1700 used a modified Julian Calendar. Russia remained on the Julian calendar until after the Russian Revolution (which is thus called the 'October Revolution' but occurred in November according to the Gregorian calendar).

Although all Eastern European countries had adopted the Gregorian calendar on or before 1923, their national Eastern Orthodox churches had not. A revised Julian calendar was proposed during a synod in Constantinople in May of 1923, consisting of a solar part which was and will be identical to the Gregorian calendar until the year 2800, and a lunar part which calculated Easter astronomically at Jerusalem. All Orthodox churches refused to accept the lunar part, so almost all Orthodox churches continue to celebrate Easter according to the Julian calendar (the Finnish Orthodox Church uses the Gregorian Easter). The solar part was only accepted by some Orthodox churches, those of Constantinople, Alexandria, Antioch, Greece, Cyprus, Romania, Poland, and Bulgaria (the last in 1963), thus they celebrate the Nativity on the same day that Western Christians do, 25 December Gregorian until 2800. The Orthodox churches of Jerusalem, Russia, Serbia, Georgia, Ukraine, and the Greek Old Calendarists continue to use the Julian calendar for their fixed dates, thus they celebrate the Nativity on 25 December Julian (7 January Gregorian until 2100).


Assista o vídeo: Calendario Juliano. Conectados


Comentários:

  1. Claud

    Aconselho você a visitar o site, que tem muitos artigos sobre o tópico que lhe interessa.

  2. Fenrigal

    uraaaaa esperei por um obrigado mesmo por tanta qualidade

  3. Dilar

    Ideia notável e é devidamente



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